揭秘：农历七月七为何被称为“鬼节”的真相

探寻农历七月七“鬼节”的由来

在中国传统文化中，农历七月七常常与“鬼节”联系在一起，尽管实际上更为广泛认知的鬼节是在农历七月十五，即中元节。然而，关于七月七与鬼节的联系，同样蕴含着丰富的传说和文化背景。让我们一起探寻这一节日的渊源和相关的习俗。

农历七月：神秘的“鬼月”

在中国传统文化中，农历七月被视为“鬼月”，这是一个充满神秘色彩的月份。传说从农历七月一日起，阎王会下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难、禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食。因此，人们称七月为鬼月，这个月被认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。整个七月，从初一到三十，地府鬼魂返回阳间与亲人团聚，同时也有很多无家可归的孤魂野鬼徘徊在人间，寻找食物。

七月七与鬼节的关联

尽管现在更为人所知的鬼节是农历七月十五的中元节，但七月七同样与鬼节有着深厚的联系。在中国古代传说中，七月是阴阳两界相交的时间，鬼魂从地府来到人间。七月七被认为是阎王大开鬼门的起始日之一，冥间的鬼魂开始回到人间。因此，从七月初七开始，民间就开始进行祭祀鬼魂的活动，这些活动一直持续到七月十五鬼门关关闭。

佛教与鬼节的联系

鬼节不仅是中国传统文化中的一个重要节日，还与佛教信仰有着密切的联系。据传，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨。目莲想用钵盆装菜饭给她吃，但菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都在农历七月十五举行盛大的“盂兰盆会”，这也就是我们现在所说的“鬼节”之一。

道教与中元节

道教对鬼节的解释同样有着独特的观点。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五是地官的诞辰，称为中元节。地官的主要职责是为人间赦罪，每年到了中元节这一天，地官会打开地狱之门，这也是地狱开门之日，鬼魂可以借此机会回到人间。因此，七月十五也被广泛认为是鬼节，民间会举行祭祀和普渡活动，以安抚亡灵和冤魂。

七月七与牛郎织女的传说

虽然七月七与鬼节有深厚的联系，但这一天最著名的传说无疑是牛郎织女的故事。在中国古代，牛郎与织女的爱情故事被传颂千古，他们一年只能在七月七日这一天通过鹊桥相会。这个美丽的传说使得七月七成为了中国的情人节，与西方的情人节相呼应。然而，即使在这样一个充满浪漫色彩的节日里，人们也没有忘记其背后与鬼节相关的神秘背景。

鬼月的习俗与禁忌

在鬼月期间，民间有着丰富的习俗和禁忌，这些习俗和禁忌旨在安抚亡灵，避免触犯鬼魂，以求得平安顺遂。

1. 祭祀活动：在鬼月期间，人们会准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。尤其是七月十五这一天，民间会举行盛大的祭祀和普渡活动，以安抚亡灵和冤魂。

2. 夜晚不外出：七月被认为是最阴的时期，尤其是夜晚，鬼魂最为活跃。因此，很多人选择夜晚不外出，尤其是老人、小孩和体弱者，以免遇到晦气的东西或触怒鬼神。

3. 穿不带名字的衣服：古人认为，如果鬼魂记住了你的名字，就可能会缠上你或给你带来不幸。因此，为了避免这种风险，很多人会选择穿不带名字的衣服。

4. 忌吹口哨和乱踩冥纸：吹口哨会招来鬼魂的注意和骚扰，而乱踩冥纸则是对亡灵的不敬和冒犯。为了避免触怒鬼神或给自己带来不必要的麻烦，人们会尽量避免这些行为。

5. 不轻易回头和拍打肩膀：随意拍打他人的肩膀被视为一种不吉利的举动，认为这可能会“惊扰”别人身上的“三把火”。尤其是在鬼月这一阴气较重的时段，应避免此类行为，以免招致不必要的霉运。

6. 晾衣服：夜幕降临后，尽量避免将衣物晾晒在外。按照古人的说法，夜晚晾衣服，鬼魂可能会