《南史》卷十五·列传第五·全文译解

《南史》卷十五列传五记载的是檀道济的一生，他的事迹充满了英勇与智谋，同时也折射出南北朝时期的政治风云。檀道济，高平金乡县人，世代居住在京口。他自幼成为孤儿，但守丧礼仪齐备，对待哥哥姐姐以谦和恭谨著称。这些早年经历塑造了他坚韧不拔的性格，也为他日后的辉煌奠定了基础。

宋武帝刘裕树立义旗时，檀道济与兄长檀韶、檀祗等人一同随从平定京城，并在武帝建武将军府中参谋军事。他逐渐升迁为太尉参军，并被封为作唐县男。义熙十二年（416年），宋武帝北伐，檀道济担任前锋，所到之处望风而降。他径直开进洛阳，面对抓获的俘虏，他选择全部释放，此举赢得了中原人的感戴与归附。长安平定后，檀道济被任命为琅笽内史。

宋武帝承受天命登基时，檀道济因辅佐之功被封为永修县公，位居丹阳尹、护军将军。武帝生病时，还特意为他配备了仪仗二十人。后来，檀道济出京担任镇北将军、南兖州刺史。徐羡之等人谋划废立皇帝时，曾婉言劝说檀道济入朝，并告诉他将要废黜庐陵王刘义真。檀道济屡次表示反对，但最终未被采纳。在即将废黜皇帝的那天夜里，檀道济来到领军府，在谢晦处住宿。谢晦因紧张惶恐而无法入睡，而檀道济却倒下便睡熟了，这让谢晦对他十分佩服。

文帝即位后，赐给檀道济一部乐队，并晋封他为武陵郡公，但他坚持推辞。檀道济平时与王弘关系友好，当时王弘深得皇帝信任，檀道济更加拉拢攀附，经常与徐羡之等人勾结，王弘也非常依赖他。当皇帝打算诛杀徐羡之等人时，召见檀道济，想让他率兵西讨。王华劝阻说不可，但皇上认为檀道济是顺从别人的人，过去都不是他出的主意，只要抚慰并任用他，就一定不用担心。檀道济到京城的第二天，皇上便杀死了徐羡之和傅亮。随后派檀道济和中领军到彦之为前驱进行西伐，皇上向檀道济询问策略。檀道济回答说，他过去与谢晦一同随从北征，入关的策略若是十条，谢晦所出的就要占其中的九条，谢晦的才能谋略精明干练，几乎难以敌对，但他没有孤军决胜的经验，打仗恐怕不是他的优长。檀道济熟悉谢晦的智谋，谢晦熟悉檀道济的勇气。檀道济奉皇命外出征讨，必将不待列阵就把谢晦捉住。果然，谢晦本以为檀道济会与徐羡之一同被杀，忽然听说檀道济率军杀来，于是不战自溃。

事情平定后，檀道济被改任为征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。元嘉八年（431年），到彦之侵入魏国，平定了黄河以南地区，但后来又失去了。檀道济当时与魏军打了三十多仗，大多数战胜，进军到历城，因为运输物资用尽而返回。当时投降魏国的人详细说明粮食已经吃光，因此士卒忧虑恐惧，都没有了坚强的斗志。檀道济趁夜间喊报时辰，聚量沙土，用所余下的少量米撒在上面。到了早晨，魏军认为檀道济的储备粮食有余，所以不再追赶，认为投降的人是胡说，还将投降之人斩首示众。檀道济当时兵少力弱，军中十分恐惧。檀道济就命令军士全都披挂盔甲，外穿白衣服，坐着车子慢慢地出去到外面走动。魏军恐怕有埋伏，不敢逼近，檀道济于是安全返回。檀道济虽然没有平定黄河以南地区，但保全了军队安然返回，雄武的名声大振。魏军对他十分害怕，甚至画他的像用来祛除恶鬼。

归来以后，檀道济晋升为司空，镇守襄阳。檀道济立功于前朝，威名很大，他的心腹都身经百战，他的各个儿子又都很有才气，因而朝廷对他心存畏惧和怀疑。宋文帝卧病多年，多次遇到危险，领军刘湛贪图执掌朝政，恐怕檀道济有不同说法，彭城王刘义康也害怕皇帝去世，檀道济不再可控。元嘉十二年（435年），皇上病重，正遇上魏军南伐，召檀道济入朝。他的妻子向氏说：“功勋高于世人，这是道家的忌讳，现在无事而相召见，该是灾祸到了。”檀道济赶到后，皇上已经痊愈。十三年春，即将派他返回原镇，走到水边还没出发，有一群好似鹪鹩的鸟聚集在船上悲哀地鸣叫。正遇上皇帝疾病发作，刘义康伪造诏书召檀道济入宫，说是为他饯行，将他抓住交给廷尉，他和他的儿子檀植、檀粲、檀混、檀承伯、檀尊等八人一同被杀。檀道济死的那天，建邺地震，有白毛生长。同时被杀的还有檀道济的心腹司空参军薛肜、高进之。檀道济被捕之后，十分愤怒，气势极盛，目光如同火炬，顷刻间便饮下一斛酒。魏国人听了这个消息，都说“檀道济已经死去，吴地的小辈们不值得再害怕了”。

檀道济的一生，是英勇与智谋的化身。他在战场上屡建奇功，以少胜多，威震敌国。在政治上，他虽多次卷入宫廷斗争，但始终保持自己的立场和原则。他的死，是南北朝时期政治斗争的牺牲品，也是历史的遗憾。檀道济的事迹，在《南史》中得到了生动的记载，他的英勇与智谋，也永远铭刻在历史的长河中。

檀道济的军事才能和政治智慧，使他成为南北朝时期的一位杰出人物。他不仅在战场上屡建奇功，而且在政治上也有自己的一套策略。他的死，是历史的转折点，也是朝廷对他心存畏惧和怀疑的必然结果。檀道济的一生，充满了传奇色彩，他的事迹和名字，将永远留在人们的心中。他的经历也告诉我们，无论身处何种环境，都要保持自己的立场和原则，勇敢地面对一切挑战和困难。檀道济的精神，将永远激励着我们前行。