揭秘蚂蚁庄园：过年贴门神习俗起源，最早门神竟是“非画之物

蚂蚁庄园揭秘：过年有贴门神习俗，最早门神竟是桃木雕刻

过年是中国最重要的传统节日之一，它承载了人们辞旧迎新、祈求平安的美好愿望。在这一传统节日中，贴门神作为一项重要的习俗，不仅增添了节日的气氛，还蕴含着深厚的文化底蕴。然而，你是否知道，最早的门神并不是画出来的，而是用桃木雕刻的？这一有趣的知识点来自蚂蚁庄园，让我们一同揭开这一传统习俗的神秘面纱。

门神的起源与传说

贴门神的习俗源于古人的门神崇拜。古人认为门户是全家每天出入的要道，门户的安全直接关系到家人的平安。为了驱邪镇鬼，保全家人平安，先民们开始寻找各种方法，其中就包括在门上贴门神。

最早有关门神的记载出现在周朝，《礼记·丧服大记》中提到：“巫止于门外，君释菜，祝先人。”汉代大儒郑玄注：“巫止者，君行必与巫，巫之辟（避）凶吉也。君释菜，礼门神也。”这表明在周朝时期，人们已经开始有了对门神的崇拜和祭祀。

据《山海经》记载，最早被当做门神的人物是神荼和郁垒。神荼和郁垒是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将，他们善于驱邪避凶，保护百姓平安。黄帝为了感激他们的功绩，特别下令在门户上画神荼、郁垒的像，以此驱邪避鬼。

桃木雕刻的门神

最早的门神并不是画出来的，而是用桃木雕刻的。这一习俗可以追溯到战国时期，先民们开始用“五木之精”的桃木刻成写有咒语的“桃符”，挂在门口镇邪。桃木在古代被视为一种驱邪植物，古人认为桃木具有辟邪、驱鬼的作用。

在《搜神记》的佚文中，有这样的记载：“今俗法，每以腊冬除夕，饰桃人，垂苇索，画虎于门，左右置二灯，象虎眼，以祛不祥。”这说明在古代，人们不仅用桃木雕刻门神，还会在门上挂上桃符、画虎等物品，以此祈求平安。

随着时代的变迁，桃符逐渐发展成了写上神荼、郁垒二神名字的桃木板，悬挂在门首，这就是“悬桃符”。桃符每年换一次，成为了一种固定的习俗。而后来，随着纸的广泛应用，桃符被画有人像的纸代替，形成了门神画。

门神画的演变与发展

唐宋时期，随着印刷术的兴起，门神画得到了快速发展，成为中国独具特色的民俗艺术文化。宋时，门神画进一步发展为内容丰富、形式多样的年画系列，并且呈现戏曲化。到了明代，戏曲人物的门神画开始大量盛行，如秦琼、尉迟恭等唐代名将也被奉为门神，他们通常被描绘为身穿铠甲、手持兵器的武将形象，威严肃穆。

除了武将门神，还有文门神，如魏征、包公、海瑞和文天祥等杰出人物，因刚正不阿、威武不屈而名垂青史，后来也被列入门神行列。他们通常被描绘为身着朝服、手持笏板或金盆的文官形象，色彩绚丽，寓意吉祥喜庆。

此外，还有祈福门神，如福、禄、寿三星等，专门负责祈福。他们通常被描绘为手持财宝、寿桃等吉祥物品的神祇形象，寓意求福祈财、多子多福等美好愿望。以及道家门神，如青龙白虎等，是道家山门二大神，守护四方，祈福平安。

贴门神的讲究与习俗

贴门神通常在农历新年的前夕进行，即农历腊月三十或二十九日。门神应贴在堂屋前面的左右两扇大门上，尽管现在绝大多数家庭的正门只剩下一扇，但仍然继承了正门门神贴一对的传统。

张贴门神应以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法；反之，则为贴错门神。门神的张贴不仅关乎节日的气氛，更关乎家庭的平安和吉祥。

贴门神寄托了人们驱邪避鬼、保家宅平安、助功利、降吉祥等美好愿望。在现代社会，虽然科学文明已经深入人心，但贴门神的传统习俗仍然被广大民众所保留和传承。这既是对传统风俗的坚守，也是在表达对未来生活的美好期许。

蚂蚁庄园与门神习俗

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结语

过年有贴门神的习俗，最早的门神不是画出来的，而是用桃木雕刻的。这一习俗承载着古人驱邪避凶、祈求平安的美好愿望，也体现了中华民族传统文化的深厚底蕴。在现代社会，虽然科技日新月异，但人们依然保留着这一传统习俗，以此表达对美好生活的向往和追求。

通过了解门神的起源与演变、种类与形象、讲究与习俗以及现代意义等方面的内容，我们可以更好地理解和传承这一传统文化。让我们一起在过年的喜庆氛围中，感受传统文化的魅力，共同迎接新的一年的到来。